Объемный художественный материал позволяет сделать наблюдения о творческом методе древнерусского живописца. Лицевая рукописная книга, созданная в Самаре в 1629 г. и содержащая два литературных произведения – «Повесть о Варлааме и Иоасафе» (л. 17 – 269 об.) и «Житие Нифонта Констанцского»(л. 270 об. – 429 об.), – имеет запись (на л. 15), в которой указаны не только…
По свидетельству исследователей Радзивиловской (Кенигсбергской) летописи, о существовании, которой стало известно в России еще со времен Петра I, когда в 1697 году Великое посольство через Кенигсберг направлялось в Европу, Петр имел возможность, случайно, увидеть рукопись, а когда в 1711, снова оказался в Королевской библиотеке Кенигсберга дал указание ее скопировать. В 1713 году копия была доставлена…
Настоящая работа не является переизданием вышедшей в 1950 году моей книги „Древнерусская миниатюра». „Искусство книги Древней Руси» имеет целью дать более полное представление об этой отрасли русского искусства, причем большое внимание уделяется орнаментальной стороне рукописей. В состав тек ста вошли разделы, которых не было в работе 1950 года. Значительно расширен раздел о судьбах памятников рукописного…
«Лицевой сборник Чудова монастыря» — древнерусская рукопись XVI века из библиотеки Чудова монастыря. Включает четыре апокрифа с миниатюрами:
Рукопись Житие Николы известна специалистам с 1864 г., о чем свидетельствуют отчеты Московского публичного Румянцевского музея, куда она поступила в составе собрания рукописных книг Т. Ф. Большакова . Исследователи отмечают, что многие миниатюры Жития Николы (РГБ.Ф. 37. Т.Ф. Большакова. № 15) по стилю близки к миниатюрам Лицевого свода — одного из самых значительных рукописных памятников…
